Dioniso mitas, romėnų mitologijoje vadinamas Bakchu, pasakoja apie pusdietį, kupiną linksmo gyvenimo ir visada pasiruošusį švęsti. Jis laikomas vaisingumo ir vyno dievu, taip pat ritualinės beprotybės ir ekstazės įkvėpėju. Yra dvi pagrindinės versijos, paaiškinančios jo kilmę, abi labai gražios.
Pirmoji Dioniso mito kilmės versija byloja, kad jis buvo Dzeuso, dievų tėvo, ir Persefonės, mirusiųjų pasaulio karalienės, sūnus. Ji buvo pavydi Dzeuso žmona, pasiryžusi nužudyti vaiką. Taip jis kreipėsi į titanus, kurie patraukė mažą berniuką parodydami jam keletą žaislų. Jis priėjo, tada titanai jį nužudė, suskirstė į ketvirčius, išvirė ir suvalgė.
Dzeusas, kuris labai mylėjo savo sūnų, paleido perkūną prieš titanus. Tačiau jis suprato, kad Dioniso širdis neprarijo, todėl nuo šių organų sugrąžino vaiką į gyvenimą.
Iš titanų pelenų gimė žmogus. Kadangi pastarasis tik iš dalies prarijo Dionisą, žmonės savyje nešiojasi ir Dionisą, ir Titaniką.
Vynas yra išmintingojo draugas ir girto priešas. Jis kartaus ir naudingas kaip filosofo patarimas; žmonėms tai leidžiama, o imbecilams draudžiama. Kvailius ji stumia į tamsą, o išminčius – prie Dievo.
-Avicena-
Dar viena Dioniso mito versija
Antroji Dioniso mito versija bene pati populiariausia pasakoja apie labai gražios princesės, vardu, egzistavimą Semelė .
Dzeusas ją įsimylėjo
Taip pat šioje versijoje pasirodo Dzeuso žmonos Heros pavydas. Kai jis sužinojo apie vyro neištikimybė ji taip pat įgavo žmogaus pavidalą ir pasirodė prieš Semelę kaip medicinos sesuo. Naudodamas gudrybes, jis paskatino princesę patvirtinti tikrąją vaiko tėvo tapatybę. Tada Hera įteigė, kad Dzeusas nėra tas, kuo jis sakėsi, sėdamas nesantaiką.
Kad išsivaduotų iš bet kokių abejonių, Semelė paprašė Dzeuso prisistatyti prieš ją kaip dievybę, o ne kaip mirtingąjį. Olimpo dievas jai pažadėjo, kad visada patenkins visus jos troškimus, todėl ji negalėjo išvengti šio prašymo. Todėl jis virto žaibais ir žaibais, o princesė buvo apdegusi. Mamos įsčiose buvęs vaikas buvo išgelbėtas. Dzeusas uždėjo jį ant kojos ir po kurio laiko gimė Dionisas.
Linksmas dievas
Dioniso mitas byloja, kad Dzeusas savo sūnų patikėjo globoti mirusios princesės seseriai Ino ir jos vyrui. Tačiau Hera vis tiek pavydėjo ir savo gudrumu bandė išvesti įtėvius iš proto. Tada Dzeusas nusprendė paversti Dionisą ožiu, kad jam patikėtų rūpinosi Hermisu, kuris savo ruožtu patikėjo jį nimfoms, kad suteiktų jam išsilavinimą.
Dionisas užaugo nimfų ir Sileno globos dėka dosnus seniūnas kuris didžiąją laiko dalį praleido būdamas apsvaigęs, bet turėjo pranašystės dovaną. Nimfų, satyrų ir menadų vyresniųjų draugijoje Dionisas tapo žmogumi.
Jis tapo labai linksmu ir dinamišku gražiu jaunuoliu. Būtent jis atrado vynmedžių auginimą. Tada jis perėjo daugybę kraštų, kad išmokytų vyno meno paslapčių.
Keliaudamas Dionisas patyrė didelių nuotykių. Garsiausias įvyko pakrantėse, kur kai kurie piratai jį pagrobė manydami, kad jis yra a principu . Jie norėjo pareikalauti išpirkos už jo paleidimą, bet negalėjo įsivaizduoti, kas nutiks.
Dionisas ir pramogų kultas
Kai piratai bandė surišti Dionisą, atrodė, kad jokia virvė neveikė. Dievas įgavo liūto pavidalą ir mėgdžiojo daugelio fleitų garsą. Dėl to jo pagrobėjai išprotėjo ir jie paniškai šoko į jūrą. Tuo metu Dionisas juos pavertė delfinai . Todėl šie gyvūnai iš tikrųjų yra atgailaujantys piratai ir būtent dėl šios priežasties jie padeda sudužusiems žmonėms.
Dionisas vedė Ariadnę po to, kai pastarąją Tesėjas paliko saloje. Dievas jai užjautė ir ją vedė. Ši dievybė taip pat pasirodo daugelyje mitologinių istorijų ir buvo labai vertinama graikų. Baigęs savo užduotį – išmokyti vyrus ruošti vyną, jis paprašė, kad galėtų gyventi Olimpe.
Noras buvo patenkintas, bet Prieš susijungdamas su kitais dievais, mitas pasakoja, kad Dionisas nusileido į požemį, kad pasiimtų su savimi motiną Semelę kuris buvo transformuotas į dangaus skliauto žvaigždynas . Dionisas asocijuojasi su švente, pramogomis, ekstazės būsenomis, teatru ir malonumais.
