Norint ką nors destabilizuoti, nebūtina kurti tiesioginio konflikto ar naudoti fizinį smurtą: Ironijos, erzinimo ir insinuacijų naudojimas yra tam tikros rūšies bendravimo tarp bendraamžių dalis, iš kurios žmogus išeina sugadintas.
Subtilus bendravimas reiškia psichologinį artimo kankinimą; tai nėra sensacinga, bet destabilizuoja ir klaidina subjektą, kuriam jis yra nukreiptas. Viskas gali prasidėti nuo banalaus trūkumo pagarba lydimas ją sukeliančių asmenų kaltės jausmo nebuvimo.
Norint praktikuoti tokį bendravimą, tereikia, kad kas nors pasijuoktų iš draugo muzikinio skonio arba pasityčiotų iš jo sėkmės ar lūkesčių tiek privačiai, tiek viešai. Taip pat įprasta, kad tai atima iš jo galimybę išreikšti save ir išsiaiškinti savo požiūrį.
Kitas atvejis, kai žmogus nustoja kalbėtis su kuo nors nepaisydamas nuolatinių aukos bandymų išsiaiškinti, kas nori suprasti, ar partneris jį ignoruoja be jokios priežasties. Paprastai tokius veiksmus lydi a neverbalinis bendravimas sudarytas iš išdidų žvilgsnių ar sunkių atodūsių.
Tinkamu laiku pasakytas žodis gali nužudyti ar pažeminti nesutepdamas rankų.
(Pierre'as Desprogesas)
Ironija ir pasityčiojimas: dvi subtilaus bendravimo formos
Ironija ir pasityčiojimas yra du tam tikros kategorijos ginklai
Tokio požiūrio išlikimas veda prie kolektyvinio įsitikinimo, kad tas žmogus yra būtent toks. Iš esmės toks elgesys sukuria nemalonų klimatą ir netinkamą atmosferą bei trukdo kurti nuoširdžias bendravimo erdves. ir intymus.
Tokiu būdu pašnekovas galiausiai leidžia sarkazmas draugo ar kolegos partnerio abejingumas ir panieka, tarsi tai būtų kaina už santykius su juo, įdomiu, bet nepaprastai sudėtingu žmogumi.
Sarkazmas ir lengva panieka – tai kapstymai, kurie dažnai erzina kitus kitų žmonių akivaizdoje. Be to, dažnai grupėje yra bendrininkas, kuris papildo situaciją. Agresija yra tokia grėsminga, kad taikinys nesupranta, ar jūs kalbate rimtai, ar tai paprastas pokštas, kurį reikia priimti.
Užburtas šių toksiškų santykių ratas
Šie gestai tokie kasdieniai, kad atrodo, kad jie yra įprasčiausias dalykas pasaulyje. Jie prasideda nuo paprasčiausio pagarbos stokos, o tai sukelia nuolatinius išpuolius, kurie sukels rimtų pasekmių aukos psichinei sveikatai.
Tai toks nesąžiningas ir kartu kasdienis reiškinys, kad aukos galiausiai su tuo susitaiko: jie žavisi to bendravimo kūrėju su tvirtu įsitikinimu, kad geriau būti su juo nei prieš jį. Tai veda prie tikro santykių iškraipymo.
Marie-France Irigoyen yra tokio smurto, kuris auga labai klastingai ir laipsniškai, ekspertas, kuris verčia aukas ne reaguoti ar kontratakuoti, o demonstruoti patį požiūrį, kuris labiausiai skatina paslėptą kitų agresiją: perdėtą gerumą. Jie tiki, kad jei galės įtikti savo nesudėtingam pašnekovui, jis taps mandagesnis.
Jei tam tikru momentu auka nusprendžia maištauti ir reaguoti kitaip, kitas imsis pats ją sulėtinti, panaikindamas visas jos gebėjimus kritiškai mąstyti ir priversdamas ją prarasti savo supratimą. tapatybę .
Kaip išvengti tokio tipo santykių?
Žmonės, kurie nėra tikri savimi, yra lengvos aukos manipuliatoriai . Šio tipo žmonės teikia pirmenybę kitų nuomonei, o ne savo nuomonei, nes tiki, kad visada žinos daugiau už juos.
Ar po šios ilgos analizės galėtumėte pasakyti, kas yra tikrai nesaugus žmogus? Manipuliuojamas ar tas, kuriam reikia manipuliuoti, kad jaustųsi stiprus kasdienėse situacijose? Akivaizdu, kad reikia ugdyti vaikus nuo mažens gerbti kitus. Turime suprasti, kad kiekvienas individas yra unikalus ir nepakartojamas ir tai niekas neturėtų būti grėsminga figūra savo bendraamžiams.
Aš tavęs nepažįstu (o gal pažįstu), bet galiu pasakyti, kad esi verta tiek pat, kiek aplinkiniai žmonės ar daugiau
