
Pripažįstame Sigmundo Freudo sugebėjimą atsakyti į kasdienius reiškinius, kurie pagal daugumą proto tyrimų neturėjo jokios reikšmės. Vienas iš jų yra susijęs su juokeliais. Pasak Freudo, pokštas yra daug daugiau nei kūrybiškas ar gražus būdas interpretuoti tikrovę .
Jo pagrindinis darbas šia tema yra Anekdotai ir jų santykis su nesąmone . Paskelbtas 1905 m., Freudas išanalizavo kasdienių juokelių, iš kurių dauguma juokiasi, ypatybes, pagrindinius elementus ir motyvus. Jis manė, kad jie gali paslėpti daugiau, nei matome paviršiuje.
Įdomus faktas yra tai, kad Sigmundas Freudas parašė šį kūrinį tuo pačiu metu kaip ir kitą savo didžiulį pastatymą: Trys esė apie seksualinę teoriją . Trumpai tariant, ant stalo jis vienu metu turėjo abu rankraščius. Jis nustojo rašyti vieną, kad pradėtų nuo kito, o tai jokiu būdu nepakenkė dviejų kūrinių kokybei, bent jau stiliaus ir refleksijos gylio atžvilgiu.
Gera nuotaika yra aukščiausia individo adaptacijos mechanizmų apraiška.
-Sigmundas Freudas-

Anekdoto technika pagal Freudą
Pasak Freudo, pokštas remiasi 6 pagrindinėmis technikomis : kondensacija (arba metafora), poslinkis (arba metonimija), dviguba reikšmė, priešybių lygiavertiškumas, kalambūras arba žodžių žaismas ir antinominis vaizdavimas. Pažvelkime į šiuos metodus išsamiai:

Anekdoto polinkis ir psichogenezė
Pasak Freudo, pokštas slypi dviem motyvais: nekaltas pokštas arba tas, kuris neturi jokios kitos motyvacijos, kaip tik parodyti protingumą ir piktybinį pokštą arba kurį skatina priešiškas ar nepadorus impulsas . Nekaltame pokšte malonumas ir juokas kyla iš numanomo sąmojingumo. Atvirkščiai, išdykusiems juokeliams malonumas suteiktų lūžtant represijų forma .
Tarp išdykusių juokelių yra įtraukta satyriniai teiginiai ironiška ir juokinga. Priešiškas ar nepadorus turinys ne visada yra šiurkštus, bet akivaizdus. Jie sukuria malonumą tiems, kurie juos kuria ar klauso, nes suponuoja normos pažeidimą tam tikrų temų ar tam tikrų figūrų atžvilgiu.
Labai dažnai piktybiški juokeliai nukreipiami į galios figūrą, ideologiją, tikėjimą, vietą, rasę ir pan. Daug kartų tai yra politiškai korektiškas būdas išreikšti kitaip nepriimtinas tiesas.

Šmaikštūs pokštai ir represijos
Pasak Freudo, pokštas yra vienas iš tų mechanizmų, padedančių susidoroti su socialinėmis, kultūrinėmis ar individualiomis represijomis jie kelia mums nepasitenkinimą ar neurozę . Dėl linksmų ir linksmų santykių dalis įtampos, kurią sulaikytų represijos, tarsi išsilaisvintų. Atrodo, kad bazėje yra mintis: jei kitiems malonu, tai išlaisvina nuo prievartos ar tam tikros gėdos formos.
Juokas yra emocinės įtampos išlaisvinimo priemonė. Tai taip pat iššūkis represoriui. Šia prasme išdykę pokštai ir juokas atlieka civilizacinį vaidmenį. Užuot tiesiogiai puolus kitą, kalba naudojama kūrybiškai išreikšti priešiškumą . Užuot laužius seksualinius tabu per iškrypimą, tai būtų daroma per baltus ar nepadorius juokelius.
Atsižvelgiant į tai, kas ką tik buvo pasakyta, Freudui pokštas yra priemonė pažinti užslopintus žmogaus ir visuomenės troškimus. Priemonė atrasti tabu viskas, apie ką nekalbama atvirai ir dėl ko kažkaip smerkiama sąmoningos minties. Štai kodėl šie juokeliai gali kilti iš pasąmonės, atverdami kelią iki galo suprasti subjektyvią asmens ar kultūros tikrovę.