Jau kurį laiką išeidavau su draugais ir pradėjau suvokti kai ką liūdno, bet nepaneigiamo: mūsų susitikimai nebebuvo tokie linksmi kaip anksčiau.
Kai kurie vieniši, kai kurie vedę, kai kurie jau turi vaikų; nesugebėjome linksmai ar giliai pasikalbėti apie nieką kitą, išskyrus partnerio susirasti ir vaikų. Mes nesugebėjome planuoti nieko, kas pirmiausia būtų mėgavimasis vienas kito draugija.
Tai nebuvo išskirtinė situacija. Staiga atrodė, kad moterys, kurias visada laikiau protingomis, linksmomis ir nepriklausomomis, nesidomėjo, išskyrus stabilumą. Tai nebūtų problema, nebent patirtumėte situacijų, kai tai suprastumėte rasti partnerį daugeliui yra ne noras, o tikras apsėdimas arba pagrindinis reikalavimas gyventi visavertį gyvenimą.
Ta patologinė baimė nesusirasti partnerio ir būti vienam yra žinoma kaip anuptafobija.
Anuptafobijos kilmė
Spaudimas susirasti partnerį yra vienas iš labiausiai suprantamų dalykų pasaulyje, kuriame gyvename: viskas daroma taip, kad sužadintų norą susirasti partnerį ir susilaukti vaikų. Tradiciškai sėkmės yra tam tikru mastu susijęs su šiais dviem reikalavimais.
Net jei daugelis iš pradžių nepajus šio poreikio, jie visada gali jį sukurti: Sulaukus tam tikro amžiaus, atrodo, kad laisvo laiko drastiškai sumažėja. Daugelis draugų ir bendraamžių susirado partnerį, o laiko linksmybėms ar pokalbiams lieka vis mažiau.
Net jei ir tiesa, kad poreikis turėti partnerį gali išsivystyti abiem lytims, panašu, kad per 30 metų ir moteriškos lyties atveju šis poreikis gali tapti patologišku. Visuomenės užuominos apie moterišką biologinį laikrodį tik paryškina šį priespaudos jausmą, ypač tiems, kurie jau jaučiasi pažeidžiami ar patiria iššūkių, nes neturi partnerio.
Paieškos procesas
Yra žmonių, kurie šią situaciją išgyvena ne kaip priemonę susirasti draugą, o kaip visišką būseną savaime. Jie nenori būti vieni ar poroje, jie nori būti ramūs ir gyventi gyvenimą, kuriame vyrauja teigiamos emocijos. Todėl partnerio turėjimas būtų papildomas teigiamas veiksnys, papildantis intymumo ir draugystės komponentą meilė ; kuris papildo likusius, bet nėra būtinas norint gerai jaustis.
Tačiau kiti mano, kad būti vienišam yra nenatūralu ir socialiai ribojanti; dėl to jie tampa labiau pažeidžiami neigiamų išgyvenimų. Tai žmonės, kurie kaip įsipareigojimus įtraukė šeimos ir draugų socialines rekomendacijas dėl partnerio. Jie mano, kad būti vienišiems yra socialinė nesėkmė ir įrodymas, kad jie turi problemų.
Žmonių, kenčiančių nuo anuptafobijos, elgesys
Žmonių, kenčiančių nuo anuptafobijos, elgesys reaguoja į nerimo ir manija, susijusią su mintimi turėti partnerį, modelį. Labiausiai nukentės tie žmonės, kurie yra arčiausiai sergančiojo
Anuptafobiški žmonės turi rimtų savigarbos problemų, kurias galbūt sukėlė ankstesnės traumos, kažkieno atstūmimo ir (arba) apleidimo. mėgstu vaikystėje ar paauglystėje.
Šiuo metu yra keletas detalių, kurios gali mums atskleisti, ar prieš mus yra žmogus, kenčiantis nuo šio sutrikimo:
- Per didelis viktimizmas dėl to, kad neturi a
- Išlaidumas ir elgesys, besiribojantis su socialiai priimtina riba.
- Žmonių, kurie
- Jie kvestionuoja kitų žmonių romantiškus santykius, ypač tuos, kurie nėra formalizuoti kompromisu, laikydami juos nesubrendusiais ar tuščiais.
- Paprastai jie užmezga vienus santykius po kito, per daug nesusitelkdami į jų ypatybes. Jie prisitaiko prie savo partnerio skonio ir nuomonės, bijodami vėl būti apleisti.
- Jiems santuoka o vaikai yra stabilus ir saugus paviršius: dimensija, kurią reguliuoja ilgalaikis kompromisas su partneriu, o ne prasmingas gyvenimo projektas.
- Nesugebėjimas mėgautis veikla, nebent jūsų partnerio kompanijoje.
- Kai jie turi partnerį, jie ypač suinteresuoti parodyti savo laimę kaip pora prieš kitus.
Anuptafobija turėtų būti suprantama kaip neracionali baimė, kurią rodo pati žodžio galūnė. Tikrai anuptafobija sergančio žmogaus elgesys paprastai yra gana akivaizdus ir ryškus, palyginti su paprastu partnerio troškimu ar paieška.
Ši būklė didelei gyventojų grupei sukelia daugiau skausmo ir diskomforto, nei manoma. Šie žmonės mano, kad santykiai poroje yra vienintelis būdas suteikti sau vertę ir būti pasaulyje, o tai veda prie nuolatinių bevaisių savo gyvenimo prasmės paieškos. Jaustis pusiaukelėje ieškant žmogaus, kuris jaustųsi visavertis, o ne vien tam, kad būtų laimingesnis, vis tiek yra klaidingas kelias.
