Kažko ignoravimas yra socialinė praktika, kurią sudaro abejingumo demonstravimas. Žmogus kalba ir lyg ir nieko nesakė, kažko prašo ir jo tarsi nėra. Kai ignoruojate ką nors, norite priversti jį suprasti, kad tai nesvarbu. Būti ignoruojamam yra viena blogiausių patirčių, kokia tik gali nutikti.
Asmens ignoravimas yra moralinio ir psichologinio smurto forma, žiaurumo išraiška, kurią kai kurie žmonės tiki turį teisę naudoti. Labai dažnai taip gydomas asmuo, kurio būklė yra trapi arba laikomas prastesniu.
Herojai gimsta iš žmonių abejingumo kitų kančioms.
-Nicholas Welles-
Kažko ignoravimas prilygsta simboliniam to asmens pašalinimui. Tai socialinė mirties bausmė. Istorijoje buvo daug atvejų, kai ši simbolinė žmogžudystė buvo prieš faktinę fizinę žmogžudystę. Pradedant nuo šių patalpų, aktų smurtas konkrečių asmenų ar socialinių grupių atžvilgiu.
Simbolinio pašalinimo lygiai turi būti ignoruojami
Menkinimas ir simbolinis pašalinimas ne visada yra vienodo lygio ar intensyvumo. Kartais jie išreiškia save tam tikromis asmens ar žmonių grupės idėjomis ar jausmais. Tai dažnai liečia socialines grupes, kaip nutinka įvairiomis formomis Makartizmas ksenofobija ar diskriminacija.
Jūs šmeižiate ką nors, kai vartojate tokius posakius kaip: Tai, ką sakote, yra visiškai neteisinga. Taip galvoti yra klaida arba toks mąstymas yra kvailas. Reikia užduoti klausimą: kas turi teisę diskredituoti ar ignoruoti kitų mintis? Daugiausia galite palaikyti priešingus argumentus, galite reikšti ir turėti skirtingas idėjas, bet nediskredituoti ir visiškai ignoruoti kito žmogaus minčių.
Tas pats pasakytina ir apie jausmus: niekaip negalite jausti šių jausmų. Kaip galite bijoti... Būsite pamišę, jei dėl to nerimaujate. Ištarti šiuos sakinius reiškia neigti kitų simbolinį pasaulį. Kas turi teisę reikalauti, kad išnyktų tam tikros emocijos, baimės ar jausmai? Niekas.
Visuomenės ignoruojamas
Atskyrimas taip pat gali būti aptiktas socialiniu lygmeniu ir nebūtinai reiškia jos formas patyčios tiesioginis. Pakanka net tik abejingumo, kad žmonės jaustųsi niekam tikę. Taip elgiasi daugelis vyriausybių (ir daugelis asmenų) su kukliausiais žmonėmis. Jie yra naudingi balsuojant, tačiau įgyvendinant politiką visiškai neatsižvelgiama į jų dramatišką situaciją.
Taip pat atsitinka kasdieniame gyvenime. Daugelis miestų sutvarkyti taip, kad netrukdytų eismui keliuose, nesaugotų pėsčiųjų gyvybės. Tie, kurie turi automobilį, ypač aukščiausios klasės, mano, kad gali važiuoti kur nori ir jaučiasi esąs kelio šeimininkas. Tai nėra perdėta: daugiau žmonių pasaulyje miršta dėl eismo įvykių nei nuo ligų.
Biurokratija moka ignoruoti žmones. Pagalvokite, pavyzdžiui, kai turite tvarkyti dokumentus, o darbuotojai žaidžia su jūsų laiku taip, lyg tai būtų sportas. Jie siunčia jus iš vieno biuro į kitą nuolat prašydami pateikti naujus dokumentus.
Viskas tam, kad pateisintų dvidešimties žmonių darbą, kai jūsų problemai išspręsti užtektų tik vieno. Taip nutinka dėl nesugebėjimo suvaldyti biurokratijos ir politikai būdingo apsikeitimo malonėmis.
Kovoja su abejingumu
Ignoravimas pasėja smurto sėklas tiems, kurie gauna tokį gydymą. Šis smurtas neišnyksta: arba atsigręžia prieš tuos, kurie jį sukūrė, arba tai atsisuka prieš patį auką, suserga jį ir pakerta savąjį gerovę . Abiem atvejais visuomenė anksčiau ar vėliau turės susidurti su pasekmėmis.
Individualiu lygmeniu svarbu sukurti antikūnus, kurie neutralizuotų sukeltą diskomfortą abejingumas . Turime žinoti, kad esama žmonių, kurie nuosekliai ignoruoja kitus ir su kuriais susidursime savo kelionėje tam tikru savo gyvenimo momentu.
Geriausias dalykas – neimti masalo ir neleiskite šiems žmonėms priversti mus jaustis nesaugiais ir nepilnaverčiais . Problema yra jie, o ne mes.
Socialiniu lygmeniu turime skatinti įtraukimas . Kad ir kiek skirtumų būtų su kitais, kiekvienas žmogus turi teisę užimti vietą visuomenėje. Niekas mūsų neverčia dalytis ar priimti kitų idėjas ir jausmus.
Tačiau mes privalome gerbti jų teisę būti savimi, mąstyti kaip nori ir reikšti savo jausmus. Mūsų gerovė didžiąja dalimi priklauso nuo atviro proto.
