Apskritai mes tikimės, kad įvykiai įvyks taip, kaip norėtume. Mes kuriame lūkesčius, kaip viskas turi būti ir kaip turėtų būti su mumis. Pavyzdžiui, mes tikimės, kad kažkas teigiamai reaguos į tai, ką mes sakome ar darome. Arba tikėkimės, kad nelys, kai planuojame kelionę. Tačiau kaip dažnai mus nuvilia situacija ar žmogus? Kokia yra tokių išgyvenimų neturėjimo ir kančių sustabdymo paslaptis? Paprasta: nieko nesitikėk. Kas nieko nesitiki, nieko nepraranda .
Nors tai gali atrodyti šiek tiek bauginančiai, sąvoką galime suformuluoti kitaip. Tai geriau nei nekurti lūkesčių, nes tai turi didelę galią. Tačiau mes nesiūlome jums gulėti ant sofos ir pasyviai stebėti, kaip gyvenimas teka.
Visai ne: turime omenyje kažką daug aktyvesnio ir dinamiškesnio. Mes kalbame apie dirbkite su protu, kad nesukurtumėte klaidingų vilčių ar klaidingų idėjų . Bet kodėl tai taip svarbu? Kodėl kuris nieko nesitiki išsivaduoja iš nusivylimų. Bet eikime eilės tvarka…
Tas, kuris nieko nesitiki, jau turi viską
Kaip galime kažko nesitikėti? Ar įmanoma gyventi be lūkesčių? Daugiau ar mažiau visi laikosi minties, kaip turi įvykti tai, kas dar turi įvykti. Raktas slypi laikymosi sąvokoje. Kai prisirišame prie idėjos, daug didesnė tikimybė, kad nukentėsime, jei ji nepasitvirtins. Bet kas tada? Ką daryti?
Atsakymas slypi atsiribojus nuo konkretaus rezultato. Pavyzdžiui, jei tikimės, kad kažkas ką nors už mus padarys bet mus tai nuvilia mes kentėsime. Todėl, jei vietoj to išliksime atviri galimybei, kad lūkesčiai gali arba
Budistai sako, kad visi stengiasi būti laimingi, bet tik nedaugelis atranda teisingą kelią . Kai ieškome savo laimės, galime pakenkti kitiems. Netgi netyčia: tai yra galimybė.
Budizmas ruošia mus priimti, kad kažkas gali mus apgauti arba nuvilti; susitaikyti su tuo, kad mūsų planai neišsipildys taip, kaip tikėjomės, ir susitaikyti su tuo, kad mūsų lūkesčiai gali baigtis tūkstančiais gabalų, kaip vaza, kuri lūžta į grindis. Jo mokymai yra tokie gilūs, kad pripažinimas, kad tai, kuo tikėjai, gali neįvykti, išgyvenama ne kaip drama, o kaip išsivadavimas .
Šis išsivadavimas yra perimti savo laimės vadeles ir nepalikti jos išorinių įvykių rankose. Tie, kurie nieko nesitiki iš įvykio ar iš kito žmogaus, turi viską. Jis žino, kad turi įvertinti (ir priimti) visas įmanomas galimybes. Ir ne tik palankios.
Jei mūsų draugas ištesės savo pažadą, lūkesčių gerbimas suteiks mums džiaugsmo. Priešingu atveju mes numatėme scenarijų, kuris nebuvo dramatiškas. Visada turime nepamiršti, kad ir mes bent kartą nuvylėme kitų lūkesčius.
Išlaisvinkite save nuo nusivylimų
Išsivaduokime iš kančių, kurias sukelia psichikos standumas . Gyvenimas, likimas, egzistencija ar kaip norite tai pavadinti ne visada pasireikš taip, kaip tikimasi.
Daugelis žmonių kartoja tokias frazes, kaip aš niekada neišmoku pamokos arba nieko nedarau, o vienas po kito kaupiu nusivylimus. Dabar: kiek kartų iš ko nors tikėjotės? Skundai ir gailestis pridedamas be galo už viską, kas vyksta ne taip, kaip turėtų.
Esmė yra suprasti, kaip viskas veikia jie privalo eiti, o ne kaip mes norime paleisk juos.
Todėl man nereikia kankintis ir jaudintis dėl karščio, šalčio, lietaus ir vėjo, ligų, įkalinimo ir sumušimų. Priešingu atveju mano nerimas tik pablogins mano būklę.
-Šatideva-
Nepaisant to, akivaizdu, kad patirsime šiek tiek nusivylimų, tačiau emocinės šių epizodų pasekmės nebebus tokios skaudžios. Be to, galėtume pasinaudoti situacija savo naudai. Kaip?
Viena vertus mes išmoksime priimti kitus, neprojektuodami jiems lūkesčių, kokių mes norime, kad jie būtų . Antra, jei paaiškės, kad jų elgesiu siekiama mus įskaudinti, galbūt atėjo laikas nutraukti su jais ryšius.
Viskas įmanoma
Budizmo mokytojas Lama Rinchen teigia, kad tikimybė, kad viskas atsitiks taip, kaip mes nenorime, o ne taip, kaip mes tikimės, yra daug didesnė. Naudodamasis šiuo paprastu aforizmu jis kviečia susimąstyti, ar tikrai turime tiek galios, kad galėtume tai padaryti kontroliuoti bet kokią situaciją realaus gyvenimo įvykis ar pasireiškimas.
Rinchenas priima aiškinimą, kad viskas yra įmanoma. Kartu jis siūlo pasirinkti šį požiūrį kaip pagrindinį asmeninį . Jei viskas įmanoma, būsime labiau linkę susitaikyti su tuo, kad gali kilti netikėtumų.
Esame savo psichinių kančių aukos, tikrieji taikos ir ramybės priešai. Šios bėdos – per didelis prisirišimas, neapykanta, išdidumas, godumas ir tt – yra psichinės būsenos, dėl kurių mes elgiamės taip, kad sukelia mūsų visų nelaimę ir kančias. […] Dauguma mūsų problemų, kurias galiausiai sukuriame, galiausiai kyla iš tų neigiamų emocijų.
Dalai Lama
Nieko nesitikintiems atrodo, kad galimi visi variantai. Taip elgdamiesi būsime atviresni tam, kas galėtų tikrai atsitiks. Idėjos ar vilties numatymas į ateitį gali pripildyti mus energijos ir optimizmo, žinant, kad epilogas beveik niekada neatitiks lūkesčių.
Lemiamas aspektas norint galutinai panaikinti kančias, kylančias dėl nusivylusių lūkesčių, yra leisti protui pailsėti. Kaip sako budistų vienuolis Thich Nhat Hanh :
