Kartais beveik to nesuvokdami tampame istorijos piktadariais, didžiuoju piktuoju Raudonkepuraitės vilku. Esame tas, kuris dėl to, kad atsisakė ką nors padaryti, nes garsiai pasakė tiesą arba elgėsi pagal savo vertybes, staiga tampa piktuoju istorijos veikėju, dėl ko pasaka nėra rožinė ir nepateikia pasakojimo, kurį norėjo padiktuoti.
Tai tikrai pavojinga ir netinkama pasinaudokite tokia kraštutine dichotomija, kad ji aiškiai atskiria gerus ir blogus žmones . Mes tai darome taip dažnai, kad net nepastebime. Pavyzdžiui, jei vaikas paklusnus, ramus ir tylus, iš karto sakome, kad jis geras. Ir atvirkščiai, jei jis turi charakterį, jis yra įžūlus, neramus ir labai linkęs į pykčio priepuolius, mes nedvejodami jam garsiai pasakome, kad jis yra išdykęs vaikas.
Atrodo, kad daugelis iš mūsų turi geležinį pačių susikurtą planą, ko tikimės iš kitų apie tai, ką jie laiko tinkamu ir gerbtinu dėl asmeninių bajorų sampratų ir gerumas . Kai vienas iš šių veiksnių nepaisomas, kai vienas šio vidinio recepto elementas nėra išreikštas arba jo nėra, mes nedvejodami apibūdiname kitus kaip neapgalvotus, toksiškus ar net blogus.
Būti dideliu bloguoju vilku kieno nors istorijoje yra labai įprasta . Tačiau daugeliu atvejų reikia išanalizuoti asmenį, kuris yra po raudonkepuraitėmis.
Kurdami savo asmenines istorijas suteikiame pasitikėjimo
Raudonkepuraitė yra klusni mergaitė. Vaikščiodamas miške jis žino, kad neturi nuklysti iš iš anksto nustatyto kelio, kad turi laikytis taisyklių ir elgtis taip, kaip nustatyta. Tačiau pasirodžius vilkui, jo perspektyvos pasikeičia... jį užburia miško grožis, paukščių čiulbėjimas, gėlių žvilgsnis, to naujo, kupino pojūčių pasaulio kvapas. Todėl pasakojime vilkas reprezentuoja intuiciją ir drąsiausią žmogaus prigimties dimensiją .
Ši metafora tikrai padeda mums geriau suprasti daugelį dinamikos, su kuria susiduriame kiekvieną dieną. Yra žmonių, kurie, kaip „Raudonkepuraitė“ istorijos pradžioje, elgiasi griežtai ir schematiškai . Jie įsisavino, kokie turi būti santykiai, koks turi būti geras draugas ir geras kolega sūnus idealus ir tobulas partneris. Jų smegenys užprogramuotos išskirtinai siekti šios dinamikos ir vienodumo, nes taip jie gauna tai, ko jiems labiausiai reikia: saugumą.
Tačiau, kai atsiranda disonansas, kai kas nors reaguoja, veikia ar reaguoja kitaip nei tikėtasi, jie panikuoja. Užvaldo grėsmė ir stresas. Priešinga nuomonė laikoma puolimu. Alternatyvus planas, nekenksmingas atsisakymas ar netikėtas sprendimas iš karto suvokiami kaip apgailėtinas nusivylimas ir didžiulis įžeidimas .
Beveik neieškodami, neprognozuodami ir nenorėdami, mes tampame bloguoju istorijos vilku šiame žmoguje, kuris, vadovaudamasis savo intuicija, įskaudina trapią būtybę, kuri buvo po gaubtu.
Kita vertus, yra aspektas, kurio negalime paneigti: dažnai mes patys esame tas mažas gaubtas, kuris daro klaidą rašydamas savo istoriją. Rengiame ir kuriame labai tikslius planus, koks turėtų būti mūsų gyvenimas, ideali šeima, geriausias draugas ir ta netobula meilė, kuri niekada nenutrūksta ir kuri mus puikiai atitinka. Įsivaizdavimas mus jaudina, jo atsiradimas suteikia mums saugumą, o kova, kad viskas vyktų taip, kaip suplanavome, apibrėžia mus kaip žmones.
Tačiau kai istorija nustoja būti istorija ir tampa tikrovės išbandymu, viskas griūna ir iš karto atsiranda vilkų gauja, kuri suryja mūsų beveik neįmanomą fantaziją.
Būti vilku: drąsos klausimas
Būti dideliu bloguoju vilku kieno nors istorijoje nėra malonu. Galbūt yra konkrečių priežasčių, kodėl mes esame, o gal ne. Bet kokiu atveju situacija yra sudėtinga abiem pusėms.
Tačiau yra labai svarbus aspektas, kurio negalime ignoruoti. Kartais buvimas blogiu kieno nors istorijoje leido mums būti geru vaikinu savajame . Pavyzdžiui, mes buvome herojus, galintis išeiti iš įtemptų ir nelaimingų santykių, arba veikėjas, kuris turėjo drąsos parašyti pabaigą istorijai, kuri jau niekur neveda.
Vilkas visada bus blogas, jei klausysime tik Raudonkepuraitės
Prieš tampant prijaukintais vilkais, gyvenančiais neįmanomas pasakas, geriausia sukaupti jėgų ir drąsos, įsiklausyti į savo instinktus ir veikti kartu intelektas pagarba ir gudrumas. Elgesys pagal savo principus, poreikius ir vertybes visai nėra piktybiškas elgesys. Tai reiškia gyventi vadovaujantis savo instinktais, žinant, kad gyvenimo miškuose gėris ne visada yra visiškai geras, o blogis – ne visada visiškai blogas. Svarbu žinoti, kaip gyventi autentiškai be odos ar gobtuvų .
