Orumas nėra pasididžiavimo vaisius, tai brangus turtas, kurio negalime atsisakyti kitiems ar lengvai prarasti. Orumas – tai savigarba, savigarba ir sveikata. Tai taip pat ta jėga, kuri pakelia mus nuo žemės, kai sulaužome sparnus, tikėdamiesi pasiekti tolimą tašką, kuriame nieko neskauda, kur vėl galėsime leisti sau pažvelgti į pasaulį aukštai iškelta galva.
Galima nesunkiai teigti, kad šiais laikais keli žodžiai turi tiek pat svarbos, kaip tas, kuris suteikia šio straipsnio pavadinimą. Tai buvo Ernesto Sabato prieš keletą metų pasakyti, kad matyt žmogaus orumas šiame globalizuotame pasaulyje nebuvo numatytas . Mes visi tai matome kasdien, mūsų visuomenė vis labiau struktūrizuojasi į struktūrą, kurioje pamažu prarandame vis daugiau teisių, galimybių ir net laisvės.
Be skausmo ir džiaugsmo, yra būties orumas
-Marguerite Yourcenar-
Tačiau ir įdomu tai nepamiršti, yra daug filosofų, sociologų, psichologų ir rašytojų, kurie bando pasiūlyti mums strategijas, kurios įkūnytų tai, ką jie vadina orumo era. Tiesą sakant, jie tiki, kad jis atvyko
Asmenybei patinka Robertas W. Fulleris diplomatinis fizikas ir pedagogas įtraukė terminą į žaidimą kuriuos neabejotinai pradėsime girdėti dažniau. Tai apie rankizmą. Į šią sąvoką įeina visas elgesys, kuris diena iš dienos atima mūsų orumą: bauginimas trečiųjų šalių (partnerių, viršininkų, darbo kolegų), priekabiavimas, seksizmas ir netgi tapimas socialinės hierarchijos auka.
Mes visi tam tikru gyvenimo momentu jautėme, kad praradome orumą . Nesvarbu, ar tai įvyko dėl įžeidžiančių santykių, ar dėl to, kad turėjome prastai apmokamą darbą, tai vis tiek yra situacijos, kai asmeninės išlaidos yra didelės. Reikalauti pokyčių, laikytis mūsų pusės ir kovoti už savo teises niekada nebus pasididžiavimas, o mūsų išdrįsimo būti drąsiems išraiška.
Orumas Kazuo Ishiguro kūryboje
L Japonijos kilmės britų rašytojas Kazuo Ishiguro laimėjo 2017 m. Nobelio literatūros premiją . Plačiajai visuomenei vienas iš jo romanų yra ypač gerai žinomas Kas liko iš dienos kūrinys, iš kurio buvo sukurtas ir tikrai išskirtinis filmas. Keisčiausia, kad ne visi supranta, kas yra pagrindinė šios kruopščios, kartais erzinančios, bet visada didingos knygos tema.
Galime manyti, kad „Dienos likučiai“ yra apie meilės istoriją . Apie bailią meilę ir kliūtis, dėl kurių įsimylėjėliai niekada neliečia vienas kito odos, o jų vyzdžiai dingsta kitur, išskyrus mylimąjį. Galbūt galime daryti išvadą, kad knyga yra istorija apie namą ir jo gyventojus, šeimininkus ir tarnus bei apie tai, kaip kilnus lordas Darlingtonas siekia nacių draugystės, susidūręs su savo liokajų pasyvumu, liudijančiu, kaip šeimininkas išduoda savo tėvynę.
Galėtume pasakyti tai ir dar daugiau, nes tai yra knygų magija. Tačiau Kas liko iš dienos, kalba apie orumą . Personažo, kuris yra pasakotojas ir kuris savo ruožtu yra istorijos veikėjas, pono Stevenso liokajus iš Darlington Hall, orumas.
Visas romanas yra grynas gynybos mechanizmas, nuolatinis bandymas pateisinti. Prieš mus yra žmogus, kuris jaučiasi vertas ir pagerbtas už savo atliekamą darbą, tačiau šis darbas yra ne kas kita, kaip žiauriausios ir absoliučiausios baudžiavos atspindys, kur nėra vietos apmąstymams, abejonėms, savojo pripažinimui. emocijos o dar mažiau meilei.
Tačiau būna momentas, kai didžiojo liokajo įvaizdis subyra. Vakarienės metu vienas iš lordo Darlingtono svečių pradeda klausinėti ponui Stevensui daugybę klausimų, kad parodytų visišką žemesniųjų klasių neišmanymą. Tiesioginis išpuolis prieš jo ego, kai liokajus pasitraukia į šalį, kad padarytų žmogui vietos sužeistas žmogus, kuris niekada neturėjo orumo ir gyveno pasislėpęs po šarvais. Žmogus, kuris neigė sau tikrą meilę tarnauti kitiems.
Atgauti ir sustiprinti savo orumą
Be abejo, smalsu pamatyti, kaip išorinis stebėtojas, skaitytojas, keliaujantis iš vieno puslapio į kitą tokiose knygose kaip „Dienos likučiai“, iš karto pastebi, kaip manipuliuojama konkrečiu žmogumi arba kaip jis ar ji mezga sunkią saviapgaulę, kad pateisintų kiekvieną jo akimis nepaaiškinamą veiksmą. Mes taip pat galime dirbti darbus, labai panašius į Darlington Hall liokajų .
Orumą sudaro ne garbės turėjimas, o supratimas, kad jų nusipelnėte.
-Aristotelis-
Galime pastebėti, kad viską atiduodame iš meilės tiems žalingiems santykiams toksiškas ir netgi sekina. Kartais mylime užmerktomis akimis ir atvira širdimi, nesuvokdami, kad šis ryšys gija po siūlelio griauna visą mūsų savigarbos audinį. . Galbūt jau seniai dirbame šį menkai apmokamą darbą, kuriame nesame vertinami, leidžiame išslysti savo gyvybei ir orumui... Bet ką tu nori su tuo daryti laikai yra tokie, kokie yra, ir žinomas blogis visada geriau nei tuščia banko sąskaita.
Turime pabusti, sakėme pradžioje, tai turėtų būti orumo era, kurioje visi turime prisiminti savo vertę, jėgą, teisę gyventi geresnį gyvenimą, kad būtume verti to, ko norime ir ko norime. Tai pasakyti garsiai, nustatyti ribas, uždaryti duris atverti kitus ir apsibrėžti kitų akivaizdoje nėra pasididžiavimas ar savanaudiškumas. .
Venkime prarasti savo individualumą, nustokime teisintis tai, kas nepateisinama, ir venkime būti šio mechanizmo, kuris diena iš dienos gesina mūsų dorybes ir nuostabias asmenybes, dalimi. Nustokite būti nelaimės subjektais, kurdami savo rankomis ir savo valia.
