Friedrichas Hegelis, idealistas filosofas

Georgas Wilhelmas Friedrichas Hegelis filosofinėje mintyje pažymėjo prieš ir po Vakarų Europos ir XIX amžiaus Rusijos. Platono, Dekarto ir Kanto gerbėjas, vokiečių idealizmas pasiekė maksimalią išraišką su juo;

Jei daugelis iš mūsų ką nors žino, tai yra tai, kad skaityti Hegelį nėra lengva. Žinomiausia jo knyga yra Dvasios fenomenologija (1807 m.) yra šio intelektualinio paveldo demonstravimas standus, tankus, bet lemiamas vadinamajai istorinei dialektikai.

Kartu reikia pasakyti, kad daugelis jo tezėse (pavyzdžiui, apie valstybės apibrėžimą) įžvelgė tų radikalesnių minčių, kurios buvo vokiečių nacionalizmo įkvėpimo šaltinis, pagrindą. Pavyzdžiui, pats Hitleris hegelio filosofijoje rado tam tikrą pateisinimą savo darbui skaitydamas tokias frazes, kaip kad tik germanų pasaulis kaip tikrosios krikščionybės įsikūnijimas atstovauja autentišką laisvę.

Tačiau Hegelis buvo daug daugiau nei tai. Jo maniau tai buvo tarsi saugiklis, kuris laikui bėgant apšvietė ir sugeneravo begalę teorinių ir filosofinių reakcijų. Ilgainiui ji įkvėpė marksistinį materializmą, sukūrė Søreno Kierkgaardo ikiegzistencializmo pagrindus, Friedricho Nietzsche’s metafizinę koncepciją ir net neigiamą Theodoro W. Adorno dialektiką.

IR kad esame savo tiesos kūrėjai. Jis taip pat pristatė dialektikos sąvoką, kad paaiškintų mums, jog istorija yra mūsų maniau jie yra nuolatinio judėjimo tarp sprendimų ir prieštaravimų rezultatas.

Žmogaus nepriklausomybė susideda iš to: žinojimo, kas jį lemia.

-Hėgelis-

Akademiko gyvenimas, kuriuo žavisi jo mokiniai

Georgas Wilhelmas Friedrichas Hegelis gimė 1770 m. rugpjūčio 27 d. Štutgarte. Iš turtingos protestantų šeimos jis visada buvo apsuptas pažangiausios XIX amžiaus vokiečių kultūrinės aplinkos. Jis palaikė draugystę su to meto atskaitos taškais, tokiais kaip Friedrichas von Schellingas ar poetas Friedrichas Holderlinas. Tuo pat metu ir nuo pat pradžių jis visada buvo aistringas Immanuelio Kanto ir Šilerio kūrybos gerbėjas.

Tiubingeno universitete studijavo filosofiją ir teologiją ir gavęs mirusio tėvo palikimą pilnai ir ramiai atsidavė akademiniam pasauliui pristatęs disertaciją „Planetų orbitos“. Per trumpą laiką jis įgijo profesoriaus laipsnį ir galimybę gilintis į kitas žinių sritis, tokias kaip matematika, logika ar teisė.

1807 metais jis paskelbė Dvasios fenomenologija kuriuose aspektai, pavyzdžiui, prasmė sąmonė suvokimas ir žinios. Kūrinyje akcentuojamas vienintelis Hegeliui tinkamas dalykas, tai yra protas. Atsižvelgiant į šio darbo svarbą neilgai trukus jį iškvietė ir kiti universitetai rengti studentų Heidelberge ar Berlyne.

Friedricho Hegelio sėkmė ir cholera

Jo paskaitos buvo žinomos visoje Europoje. Jo mokiniai sakė, kad jis gali atsakyti ir įprasminti bet ką. Jie taip pat sakė, kad jo protas yra žinių titanas ir kad jis turi būti toks pat kaip Platonas senovės Graikijos.

Jo atlikta teisės filosofijos ir valstybės santvarkos analizė paskatino daugelį žmonių pasigilinti į skirtingus jo požiūrius, teorijas ir disertacijas. To meto kultūrinis elitas ir politinė klasė matė jame atskaitos tašką, iš kurio galėjo mokytis ir semtis įkvėpimo, kaip kadaise Karlas Marksas. Tačiau jis nesugebėjo suvokti savo darbo poveikio.

Friedrichas Hegelis mirė 1831 metų lapkričio 14 dieną nuo choleros. Tada jo mokiniai bus atsakingi už jo raštų ir pastabų perdavimą apie visas filosofo giliai ištyrinėtas žinias: istoriją, religiją, estetiką.

Žmogus, kuris nesugeba kovoti už laisvę, yra ne žmogus, jis yra tarnas.

-Hėgelis-

Vištų kulnų hegelių fiopsas.

Hegelis buvo geriausiai žinomas dėl istorijos įvedimo į filosofiją. Iki to momento filosofiniai diskursai buvo grindžiami tuštuma nuo a entelechija kur pasiekti tiesos jausmą nesiremiant atskaitos tašku, kuris yra socialiniai faktai.

Istoriniai faktai, tokie kaip Prancūzijos revoliucija, turėjo didelę įtaką Hėgelio kalbai kaip ir tuo metu Europoje viešpatavusi mentaliteto kaita. Todėl tokios sąvokos kaip laisvė įgijo lemiamą reikšmę, kuriai atstovavo Friedrichas Hegelis.

Dabar pažvelkime į pagrindines jo filosofinio palikimo sąvokas.

Idealizmas

Kalbant apie Hegelį, lengva jį apibrėžti kaip vokiečių idealizmo esmę. Bet ką tai reiškia? Idealizmas yra filosofinė teorija, pasisakanti už šiuos dalykus:

• Idėjos yra svarbiausia ir gali egzistuoti savarankiškai.
• Tai, kas mus supa, neegzistuotų, jei kas nors to nesuvoktų ir nežinotų.
• Hegeliui pasaulis yra gražus ir metafiziškai tobulas, nes pats grožis simbolizuoja protą.

Tuo pačiu metu jis dažnai įrodinėjo, kad laimė tai neturi būti pagrindinis žmogaus tikslas. Svarbiausi aspektai yra žinios ir protas.

Dialektika

Hegelis protą apibrėžė kaip dialektinį procesą. Asmuo gali patvirtinti faktą, o paskui jį paneigti, kad vėliau įveiktų šį prieštaravimą. Tokiu būdu, pasak jo, dialektinis judėjimas vystosi tokiais žingsniais:

Diplominis darbas: idėjos pareiškimas. Antitezė:savo tezės neigimas. Sintezė:įveikti suformuluotą prieštaravimą.

Laisvė

Hegelis manė, kad autentiška laisvė turi prasidėti nuo valstybės. Taip žmogus gali jaustis pilnavertis ir įgyti autentišką orumo jausmą. Taip sakant žmonėms reikia reguliavimo sistemos, kuriai galėtų paklusti .

Šios hegelio schemos viduje būtent per krikščionybę žmogui pavyksta pasiekti tikrą laisvę . Kaip galime manyti, šios idėjos vėliau paveikė skirtingus požiūrius.

Į logiką

Jei kalbame apie filosofiją, būtina gilintis į logikos sritį. Ir jo viduje Privaloma suprasti garsiausią Hegelio tezę: prieštaravimą. Pagal šį principą daiktas yra pats savaime ir nesiskiria nuo savęs.

Tai reiškia: mes visi keičiamės, nes dėl pokyčių gyvybingumo visi transformuojamės ir pereiname iš vienos būsenos į kitą tikrovę. Pats gyvenimas yra nuolatinis prieštaravimas.

Estetika

Hegelis įdomiai atskyrė natūralų ir meninį grožį. Pirmasis susijęs su labiausiai rafinuotu dalyku, kuris egzistuoja, nes jis yra autentiškas, laisvas ir atspindi natūralią daiktų dvasią. Antra, meninis grožis yra tai, kas kuria dvasią ir leidžia atlikti estetinius tyrimus, kurių tikslas – įgyti žinių.

Friedrichas Hegelis yra vienas iš šių dienų filosofijos atskaitos taškų. Daug kas žavisi, bet ir kitų kritikuojamas galbūt dėl ​​savo valstybės teorijos ir vokiečių idealizmo ar eurocentrizmo. Yra ir tokių, kurie į jį žiūri atsargiai dėl jo tekstų sudėtingumo.

Tačiau jo idėjos tapo svarbiu momentu Europoje. Šiandien tokios knygos kaip Dvasios fenomenologija jie vis dar beveik privalomi skaityti.