Mirties kilmė pagal japonų mitologiją randama keistoje legendoje, pasakojančioje apie Japonijos valstybės sukūrimą . Nepaisant senovės Kinijos civilizacijos įtakos, labai svarbi Japonijos religijos ir mitologijos dalis turi savo šaknis. Jis taip pat remiasi šintoizmo ir budizmo tradicijomis bei populiariais valstiečių įsitikinimais.
Tradiciniai japonų mitai yra pagrįsti Kojiki ir Nihonshoki . Kojiki pažodžiui reiškia istorinį archyvą ir yra seniausia pripažinta Japonijos mitų, legendų ir istorijos kronika. The Nihonshoki ji yra antra pagal senumą ir pasakoja apie skirtingus dievybių veiksmus.
Šis straipsnis yra apie mirties kilmė pagal japonų mitologiją. Atraskite šią nuostabią legendą su mumis.
Ar verta prisirišti prie to, ką mums neišvengiamai lemta prarasti?
-Izabel Allende-
Legenda apie Japonijos sukūrimą
Laiko pradžioje pirmosios japonų dievybės sukūrė du pusdievius. Vyras vardu Izanigi ir moteris Izanami . Šios protėvių dievybės patikėjo joms misiją sukurti tokią nuostabią žemę, kuri neprilygsta jokiai kitai planetai.
Po daugelio metų, kai jie atliko pirmųjų dievų paskirtą misiją, jie nusprendė, kad laikas susilaukti vaikų. Iš šių dviejų dievybių sąjungos gimė aštuonios didžiosios Japonijos salos.
Harmonija viešpatavo šiame naujai sukurtame pasaulyje. Dievybės gyveno . Dėl labai komplikuoto gimdymo mama ilgai sirgo, kol neteko gyvybės.
Kančios dėl jo mylimosios mirties buvo tokios niokojančios, kad Izanigi, palaidojęs Izanami kūną mitiniame Hibos kalne netoli Izumo, nusprendė eiti ieškoti žmonos Jomio karalystės širdyje arba Jomio žemėje. miręs .
Izanigi pradėjo savo kelionę tamsos žemės link. Tačiau visi savo kelyje sutikti demonai jį įspėjo, kad Izanami niekada negalės jo palydėti į normalų gyvenimą. Iš tikrųjų buvo neįmanoma grįžti į gyvųjų žemę pavalgius Yomi .
Po daugelio mėnesių kančių ir peripetijų Izanigi pagaliau rado žmoną ten, kur viešpatavo tamsa. Moteris jam pasakė, kad negali su juo grįžti, nes jau per vėlu ir ji jau valgė požemio maistą. Tačiau ji nusprendė pabandyti įtikinti valdančias Jomi dievybes, kad jos ją paleistų. Vienintelė sąlyga norint gauti dievų pritarimą buvo ta, kad Izanagis turės likti už rūmų ribų.
Ir kaip Orfėjo mite jis neatsispyrė pagundai pamatyti savo žmoną ir užsidegęs liepsną pateko į didingą pastatą . Naudodamas šviesą Izanigi pažeidė požemio tamsos įstatymą ir pamatė, kad jo žmonos kūnas virto supuvusiu lavonu, perpildytu kirmėlių. Dievybės, lydimos griaustinio ir žaibo, išniro iš jo galvos ir krūtinės.
Susidūręs su šiuo bauginančiu reginiu, jis išsigandęs pabėgo, o žmona apkaltino jį pažeminus ją ir persekiojo jį visoje Jomio karalystėje, kad jį nužudytų. Po nenutrūkstamų gaudynių Izanami sugebėjo ietimi persmeigti savo vyro kūną ir jį sužeisti.
Nepaisant žaizdų, jis be perstojo bėgo bandydamas pasiekti gyvųjų pasaulį ir pajusti vėjo dvelksmą. Pasiekęs sieną tarp dviejų pasaulių, jis pagriebė didžiausią akmenį ir amžiams uždarė įėjimą į pasaulio žemę. tamsa .
Iš olos Izanami rėkė ant savo vyro, kad leistų jai patekti į gyvųjų karalystę, tačiau išsigandęs to, kas nutiko, jis kategoriškai atsisakė. Tuo metu deivė jam pagrasino sakydama, kad keršydama ji nužudys 1000 žmonių per dieną. Tuo metu Izanagi jai sušuko: Ir tada aš duosiu gyvybę dar 1500 būtybių per dieną.
Čia yra japonų mirties kilmė kuri tebeegzistuoja ir šiandien, praėjus daugiau nei 500 metų
Mirties kilmė pagal japonų mitologiją
Mirties kilmė pagal mitologiją japonų tai dalis tūkstantmetės praeities, kurioje mitai ir religijos priklausė globaliai šios protėvių kultūros mintims.
Šiandien bendruomeniškumo jausmas šeima o mirtis Japonijoje labai pasikeitė ir senosios tradicijos užleido vietą vakarietiškesniam mąstymo būdui . Mums mirtis atrodo kaip kažkas nešvaraus, kurį reikia pagražinti; tema, apie kurią geriau nekalbėti, nebent pagražinant ją mistifikacijomis ir ornamentais, kurie tik padeda atitraukti protą ir užtemdyti mintis.
Skirtingai nuo Vakarų kultūros, kur ji laikoma tikra tabu mirtis japonų mitologijoje buvo laikoma neišvengiama, o iš tikrųjų svarbūs gyvenime atliekami veiksmai. Skausmas dėl mylimo žmogaus mirties virsta guodžiančiu pojūčiu, jei tiki, kad jo siela vis dar yra tarp mūsų.
Amžinai yra labai ilgas laikas. Tikiu, kad rytoj dar susitiksime geresnėmis aplinkybėmis arba kituose gyvenimuose.
Miyamoto Musashi
