Ateizmas: ką mes žinome?

Ateizmas yra Dievo ar dieviškos būtybės egzistavimo neigimas . Skamba lengvai, tiesa? Jei manote, kad problema susiveda į skirtumą tarp ateistų ir tikinčiųjų, turėtumėte pagalvoti dar kartą.

Šis nevienalytiškumas gali priklausyti nuo kiekvieno ateisto baimės elgtis taip pat, kaip ir tikintieji. Nors tai gali atrodyti įžeidžianti, tai veikiau bet kokios dogmatiškos ar kraštutinės pozicijos atmetimas.

Tačiau ateizmui sunku prisidengti mums pažįstamu religiniu fundamentalizmu. Paprastai ateizmo kova siekia pasaulietinės visuomenės idėjos, kurioje religija turi tokią pat vertę kaip ir tikėjimas Kalėdų Seneliu.

Kitaip tariant tikėjimas, neturintis mokslinio pagrindo, bet neturintis įgyti neigiamos vertės jei suprantama, kas tai yra: tikėjimas. Pasaulietinė valstybė yra tokia, kurioje leidžiama rašyti ir lyginti, neįžeidžiant. Tačiau konfesinėje ar religingoje visuomenėje gali būti rizikinga net rašyti šį straipsnį.

Daugybė ateizmo niuansų

Filosofams patinka Antony Flew ir Michaelas Martinas išskiria teigiamą (stiprųjį) ateizmą ir neigiamą (silpną) ateizmą. Pirmasis sąmoningai teigia, kad Dievas neegzistuoja; antroji nepatvirtina dievo nebuvimo, o veikiau yra netikėjimo būsena.

Teigiamas ateizmas yra bendras terminas, vartojamas ateistams, kurie laikosi prielaidos, kad Dievas neegzistuoja kaip tiesa, apibūdinti. . Kitaip tariant, pozityviam ateistui teiginį, kad Dievas neegzistuoja, reikia palydėti įrodymais. Neigiamas ateistas teigia tuo netikintis, bet neketina paneigti priešingo.

Kita vertus, agnosticizmas teigia, kad neįmanoma žinoti, ar Dievas egzistuoja, ar ne, nes mes neturime reikiamų žinių, kad patvirtintume vieną ar kitą dalyką. Kai kurie mano, kad agnostikas yra bailus ateistas.

Negalime palaikyti minties, kad žmogus turi būtinų racionalių išteklių, kad atskirtų Dievą nuo įsivaizduojamo pasaulio, pavyzdžiui, laumės ar undinės. Tuo pačiu negalime tvirtai neigti, kad Dievas neegzistuoja tikrame ir objektyviame pasaulyje.

Skirtumas tarp skirtingų reikšmių leidžia geriau suprasti priežastis, lemiančias skirtingus ateizmo niuansus. Tačiau kiekvienas argumentas gali pateisinti vieną ateizmo formą, o ne kitą. Pasaulyje yra iki milijardo ateistų nors socialinė stigma, politinis spaudimas ir netolerancija apsunkina tikslų įvertinimą.

Ateizmo priežastys

Todėl pateisinant ateizmą galima eiti ne vienu keliu. Kyla begalės ginčų dėl mums prieinamos informacijos ir kaip ją reikėtų interpretuoti. Jau nekalbant apie platesnius metaepistemologinius rūpesčius dėl argumentų, samprotavimų, įsitikinimų ir religingumo vaidmenų žmogaus gyvenime.

Ateistas dažnai ne tik teigia, kad faktas, kad Dievas neegzistuoja, yra pagrįstas įrodymais, bet gina būtinybę apskritai pagrįsti savo įsitikinimus įrodymais.

Ateistai visada palaikė religinio garbinimo neracionalumą tai yra tikėjimas antgamtinės būtybės egzistavimu, nes nėra priešingų įrodymų. Taip pat nelaikytume pagrįstu asmeniu, kuris manytų, kad serga vėžiu, nes neturi priešingų įrodymų.

Ar logiška diskutuoti apie Dievą?

• Yra daug ateizmo pozicijų; pavyzdžiui, rinkinys atskaitymai taip pat žinomi kaip dedukcinės ateologijos pratimai, kuriais siekiama padaryti išvadą, kad Dievo egzistavimas yra neįmanomas.

• Dar vieną didelę svarbių ir lemiamų argumentų grupę galima surinkti po indukcinės ateologijos pavadinimu. Šios tikimybinės idėjos skatina svarstymus apie gamtos pasaulį, pvz kančia plačiai paplitę arba biologijos ar kosmologijos atradimai.

The teologinis nekognityvizmas neigia, kad Dievo idėja yra reikšmingaarba turi teiginio turinį, kurį galima įvertinti tiesos ar klaidingumo požiūriu. Atvirkščiai, religiniai kalbos aktai laikomi sudėtinga emocijų forma arba dvasinės aistros išraiška.

• Priešingai indukciniai ir dedukciniai metodai laikytini kognityviniais nes jie pripažįsta, kad teiginiai apie Dievą turi reikšmingą turinį ir gali būti nustatyti, ar jie teisingi ar klaidingi.

Išvados

Todėl klausimai apie Dievo egzistavimą apima biologijos, fizikos, metafizikos, mokslo filosofijos, etikos, kalbos filosofijos ir epistemologija . Ateizmo pagrįstumas paprastai priklauso nuo viso konceptualaus ir aiškinamojo pasaulio aprašymo tinkamumo.

Asmeniniu lygmeniu aš tikiu, kad Dievas kiekvienam iš mūsų gali įgauti skirtingas reikšmes. Man neįdomi idėja Religijų Dievas nes mano vidiniame pasaulyje tai neišsprendžia mano egzistencinių problemų.

Tai visų pirma asmeninis ir subjektyvus sprendimas. Bet kurioje pažengusioje visuomenėje gali egzistuoti abi pozicijos gerbdamas kiekvieno erdves.