Himenėjo mitas yra glaudžiai susijęs su santuoka. Neaišku, ar žodis hymén ar mergystės plėvė, atitinkantis membraną, esančią mergelės moterų makšties angoje, kilęs iš dievo vardo, ar graikų dievybė buvo pakrikštyta nuo šio termino. Antrasis variantas tikriausiai yra labiausiai tikėtinas.
Kaip dažnai nutinka graikų mitologijoje, yra įvairių Himenėjo mito versijų. Vienas iš jų apibūdina šį mažąjį dievą kaip Dioniso, vyno ir vaisingumo dievo, ir Afroditės, meilės ir grožio deivės, sūnų. Kita versija teigia, kad jis buvo Apolono, grožio ir muzikos dievo, sūnus ir viena iš jo mūzų, tikriausiai Kaliopė, epinės poezijos ir iškalbos deivė.
Santuoka yra pagrindinė skyrybų priežastis.
-Groucho Marksas-
Yra ir trečioji Himenėjo mito kilmės versija, pagal kurią mūsų veikėjas pradžioje buvo ne dievas, o mirtingas Magno sūnus. Visos trys versijos turi vieną bendrą bruožą: jie apibūdina jį kaip nepaprasto grožio jaunuolį . Tačiau trečiajame jis apibūdinamas kaip tokios gražios išvaizdos, kad Apolonas jis jį įsimylėjo ir daugiau niekada neišėjo iš savo namų.
Himenėjo mitas
Himenėjas buvo nepaprasto grožio, bet labai prastos kilmės jaunas mirtingasis. Jam teko nelaimė įsimylėti vieno turtingiausių Atėnų vyrų dukrą pasmerkdamas save a neįmanoma meilė dėl savo kuklios kilmės, palyginti su mergina.
Jo jausmai mergaitei paskatino jį visur sekti paskui ją nematomą. Kad ir kur ji būtų, jis taip pat buvo paslėptas ir žavėjosi ja, bet pakankamai arti, kad galėtų klausytis jos pokalbių. Taip ji sužinojo, kad kartu su kitomis moterimis ketino eiti procesijoje į Eleusą aukoti auką graikų žemės ūkio deivei Demetrai.
Himenėjo mitas byloja, kad jaunuolis jis nusprendė pasinaudoti proga ir suartėti su mergina. Kadangi vyrų į procesiją neįleido, jis nusprendė apsirengti moterimi ir prisijungti prie grupės. Ten grožis Himenėjo buvo toks, kad jį buvo lengva supainioti su moterimi.
Galimybė būti išnaudotam
Kelios valandos po išvykimo laivą, kuriuo išplaukė moterys, sulaikė kai kurie piratai. Jie ėmė vadovauti valčiai ir jame buvusioms moterims, vairavo link apleistos vietos pakrantėje. Atvykę jie nusprendė užmerkti akis, kad šiek tiek pailsėtų. Himenėjas tuo pasinaudojo.
Jaunuolis merginoms parodė savo tapatybę ir sudarė planą. Taip jiems pavyko užpulti piratus ir sunaikinti juos vieną po kito. Įmonei pasibaigus mergina, kurią jis mylėjo, beprotiškai jį įsimylėjo.
Himenėjas perėmė laivo valdymą ir nukreipė moteris į saugią vietą. Tada jis grįžo į Atėnus papasakoti, kas atsitiko. Jis paskelbė, kad išlaisvins moteris tik tuo atveju, jei mainais jos suteiks jam santuoką su mylima moterimi. Atėniečiai jo prašymą priėmė noriai ir, kaip buvo sutarta, pradėjo ruoštis vestuvėms.
Mitas, paverstas tradicija
Himenėjo mitas pasakoja apie iki smulkmenų paruoštas vestuves tarp dviejų stipriai įsimylėjusių jaunuolių ir pasiruošusių jas švęsti Atėnų žmonių. Tačiau ceremonijos pabaigoje Imeneo staiga negyvas parkrito ant žemės.
Miręs jaunuolis ir mergina ėmė giliai dejuoti. Abu atsisakė susitaikyti su savo likimu ir meldėsi dievams, kad jie neatimtų iš jų laimės. Vienas iš svečių vestuvėse dievas Asklepijus medicinos ir gydymo specialistas nusprendė įsikišti ir atgaivinti Imeneo, sujaudintas poros ašarų.
Nuo tada jam buvo duota užduotis dalyvauti visose vestuvėse nes jo nebuvimas buvo susituokusių porų nesėkmės ženklas. Dėl šios priežasties per visas vestuves graikai šaukia Hymeneus Hymene! O Himen geras ženklas naujajai sąjungai .
