Su terminu Hikikomori kalbama apie jaunus japonus, kurie atsisako minties palikti savo kambarį. Japonijos kultūroje vienatvė visada buvo tradicinė vertybė, reiškianti išminties, susijusios su savo asmeniu, gamta ir socialiniais santykiais, paieškas.
Tam tikra prasme tai buvo feodalinė vizija, nors ir teigiama; tačiau dabartinėje Japonijos visuomenėje ši konstruktyvi vienatvė virto patologinės izoliacijos reiškiniu.
Po Antrojo pasaulinio karo Japonijos visuomenė pradėjo patirti pašėlusį ekonominį vystymąsi
Jaunimas įgijo vis griežtesnį išsilavinimą, kuris išsigimė į ugdymo sistemą, skatinančią griežtą žinių įgijimo discipliną, kuri pakenkė nuodugniam komunikacinių ir psichologinių temų tyrinėjimui studijų klasėse.
Hikikomori šeimos į savo vaikus žiūri kaip į gėdą, nes tai yra kažkas, ką reikia slėpti nuo kaimynų ir šeimos, bijodamos skandalo, kuris jiems neigiamai įvardija.
Susidūrę su šeimų ir visuomenės spaudimu jauni japonai pamažu sukūrė formą izoliacija nežinomas Vakarų pasauliui : jie būna uždaryti savo kambariuose mėnesius ar metus, neketindami grįžti į realų pasaulį.
Hikikomori : besiplečiantis reiškinys
Pirmasis asmuo, įvedęs terminą Hikikomori jis buvo japonų psichiatras Tamaki Siato savo 2002 m. knygoje Hikikomori Rescue Manual. Autorius apibūdina savo kambariuose besisukančius jaunus japonus kaip vis labiau dūstančios ir konkurencingesnės švietimo sistemos ir darbo rinkos aukos. Jis praneša, kad pagrindinė problema yra susijusi su prastu tėvų ir vaikų bendravimu kai kuriose japonų šeimose.
Dabartinė Japonijos visuomenė
Japonijos visuomenė pastaraisiais dešimtmečiais vystėsi svaiginančiu greičiu, tačiau jau keletą metų prasidėjo ekonominė krizė kurie privertė žmones atskleisti griežtus įgūdžius ir discipliną, kad galėtų kilti visuomenės laiptais.
Daugelis porų, patyrusių ekonominį augimą, susilaukė vienintelio vaiko, į kurį dėjo visas viltis dėl geresnio gyvenimo ateityje, galbūt numatydami jam kai kuriuos nusivylusius savo jaunystės troškimus.
Šeimos deda dideles ekonomines pastangas, kad jų vaikai galėtų sėkmingai dirbti darbo pasaulyje, mokydamos juos į prestižines mokyklas, kuriose vykdoma geriausia popamokinė veikla, taip pat verčia juos dirbti namuose, nepaliekant beveik jokios vietos laisvalaikiui ar santykiams su bendraamžiais.
Mokykla Japonijoje
Japonijos mokyklos pasižymi labai reiklus ir įvairus išsilavinimo lygis ir mokymo programa. Jie kuriami remiantis nuolatiniais namų darbų egzaminais ir griežta mokytojo mokinių veiklos priežiūra. Daug kartų japonai koncertuoja intensyvūs popamokiniai užsiėmimai kurios apima ištisas popietes ir savaitgalius, praleistus mokykla .
Tačiau tai dar ne viskas, ką jie dažnai organizuoja intensyvios stovyklos mokykloje taigi studentai jie miega ir valgo klasėse mesti vienas kitam iššūkį įvairiomis temomis, stengiantis būti geriausiu. Daugelis jų nevalgo tol, kol neatlaiko visų atliekamų testų.
Niekada nelaikyk studijų prievole, o kaip galimybe prasiskverbti į gražų ir nuostabų žinių pasaulį.
- Albertas Einšteinas
Nepaisant to daugelis jų niekada nespėja visiškai prisitaikyti nėra veiksmingos gerovės sistemos padėti jauniems žmonėms, kuriuos šie ritmai vis labiau vargina.
Santykiai su bendraamžiais: konkurencija, bendravimo trūkumas ir priespauda
Daugelis šių vaikų ir paauglių pradeda žiūrėti į savo bendraamžius su nepasitikėjimu ir apdairumu ir daugelis iš jų tyčiojasi dėl prastų rezultatų, palyginti su grupe, ar dėl kitų asmeninių aspektų. Jauniesiems nepadeda joks psichologas arba socialinis pedagogas mokyklose, o tai neišvengiamai padidina problemą.
Be to, jie mato laboratorijų turgus ne kaip priemonė pasiekti asmeninę nepriklausomybę ir tobulinti savo gebėjimus, o kaip a priešiškas reljefas kurie baiminasi rizikos, kad nebus lygi ir nesugebės būti produktyvūs.
Daugelis iš jų jaučiasi vieniši, įsitempę, negali bendrauti spaudžiami šeima ir su darbinga ateitimi, kuri žada būti per daug konkurencinga jų gebėjimams. Jei prie viso šito pridėsime neįtikėtina technologinė plėtra Japonijos šalyje susiduriame su neišvengiamu sprogstamu kokteiliu: daugelis jaunų žmonių pradeda jaustis lengviau izoliuoti ir kurdami virtualus gyvenimas . Tai jų būdas pasakyti pakankamai visuomenei ir šeimai.
Kaip rasti sprendimą Hikikomori
Šeimos iš Hikikomori į savo vaikus jie žiūri kaip į gėdą kaip kažką slėpti nuo kaimynų ir šeimos, baiminantis skandalo, kuris juos neigiamai paveiktų. Jie mano, kad tai laikina problema.
Tačiau jei jaunas žmogus savaitėms užsidaro savo kambaryje, o tėvai negali aiškiai išspręsti problemos, ji tampa lėtine. Jaunuoliai meta mokyklą ir užsidaro savo kambaryje visiškoje izoliacijoje. Jie valgo, miega ir leidžia savo virtualią pramogą tarp keturių sienų.
Pasaulis jiems atrodo prieinamesnis bendraujant su kitais per kompiuterį, žiūrint filmus, skaitant manga žurnalus, žaidžiant vaizdo žaidimus, klausantis muzikos ir miegant. Jų asmeninė higiena yra labai ribota ir, pavyzdžiui, jie susitvarko, kai reikia kirpti plaukus plaukai . Taip praeina metai ir epidemija plinta, dabar siekia du milijonus Hikikomori visoje Japonijoje.
Jaunieji japonai yra vis labiau dūstančios ir konkurencingesnės švietimo sistemos ir darbo rinkos aukos.
Japonijos valdžia jau pradėjo a intervencijos planą, kuriuo siekiama sustabdyti šią didžiulę kartų problemą ir jie ieško sprendimų, kaip susitikti su savo jaunais žmonėmis. Daugelis psichologų nurodo, kad geriausia intervencija yra šeimos terapija – labai svarbu, kad šeima bendrautų su pacientu ir bandytų jį išlaisvinti iš įkalinimo.
Integracija į visuomenę turi vykti palaipsniui ir dažnai tai būna buvę Hikikomori dabar pasveiko, kad padėtų šiems jauniems žmonėms išeiti iš savanoriškos įkalinimo. Problema nėra susijusi su socialine fobija, agorafobija ar drovumas ekstremalios problemos, būdingos kitoms pasaulio dalims; tai, kaip mes su tuo susitvarkome, turi skirtis.
Geriausias sprendimas yra prevencinis pobūdis: Japonijos visuomenė turi atkreipti dėmesį į šią problemą ir įsipareigoti sumažinti mokyklose reikalaujamų reikalavimų lygį kuri dažnai išsigimsta į socialinę jaunų žmonių izoliaciją.
