Jei religijos sampratą analizuosime grynai vakarietiškame kontekste, akivaizdu, kad ji laikoma privačiu reiškiniu. Tai reiškia, kad visi tai išpažįsta savo intymumu, o kai kurių religinių simbolių eksternalizavimas pamažu pradėjo prarasti prasmę. Šis reiškinys buvo vadinamas sekuliarizmu. Žmonės religingi, bet savo tikėjimo išpažįsta ne nuo stogų.
Mes visi jautėme poreikį su kuo nors pasikalbėti tam tikru savo gyvenimo momentu. Tai situacijos, kai jaučiamės priblokšti, ribinės akimirkos, kai emocijos susipainioja ir užtemdo protą, pakeičia perspektyvas ir net tampa sunku kvėpuoti. Baimė, nerimas, liūdesys... nuo ko pradėti?
Thomas Hobbesas sakė, kad tą dieną, kai jis gimė, jo motina pagimdė dvynius: jį ir jo baimę. Nedaug emocijų mus apibūdina kaip šis užsispyręs ir pasikartojantis jausmas, kuris ne tik garantuoja išlikimą, bet ir atima iš mūsų daugybę galimybių, riboja mūsų laisvę ir asmeninį augimą.
Šiandien mes pasakojame jums senovės pasaką, perduodamą iš kartos į kartą ir kurios versijų yra tūkstančiai. Dramblys, pametęs vestuvinį žiedą, yra istorija, apie kurią reikia pagalvoti. Jame pasakojama apie atokią savanos vietą, kur gyveno nuostabus vedybinio amžiaus jaunas dramblys.
1986 m. Rolando Joffé vaidybinis filmas „Misija“ sulaukė didelio kritikų ir žiūrovų pripažinimo. Nieko nuostabaus: pradedant nuo „mūsų“ Ennio Morricone garso takelio iki puikių Jeremy Ironso, Ray McAnally ar, visų pirma, Roberto de Niro interpretacijų. Jau nekalbant apie kostiumus ar fotografiją, galinčią net laimėti Oskarą.